我们首先可以通过广义和狭义两个层面来探索装饰雕塑的定义。

  广义层面，是从人类社会及文化的层面来讲，装饰雕塑应该是雕塑艺术史的全部囊括，一部雕塑史即一部装饰雕塑史，是人类物质文明与精神文明不断演进的形象写照。

  狭义层面，装饰雕塑是指依附于某种物体的表面，以突出“形式美"为原则，通过概括、夸张、变形等手法来表现，起美化物品作用的一种雕塑形式，具有从属性、注重形式美感并从中寻求精神内涵、融实用性和欣赏性于一体的特点。

    装饰——内一外，文质相合尽显君子风范。这里的“内"不仅指作品的功能，还指内涵、思想:这里的“外”，不仅指作品的外在形式，还有对所处外部环境的考虑。

雕塑——减一加，取舍相当方显智慧光芒。这里的“减”不仅指形体体量的消减，还指作品单纯性的提炼;这里的“加”不仅指形体体量的增加，还有对作品丰富性的追求。

由此可见，装饰雕塑是一门需内外兼修的智慧艺术。无论是《易，系辞上》中关于描述抽象道理与具体事物关系的“形而 上者谓之道，形而下者谓之器”，还是(论语，雍也》中关于论述作品的内容和形式紧密相联的"质胜文则野， 文胜质则史，文质彬彬，然后君子"，中国古者的哲学思想早已为装饰雕塑的创作指明了方向一不多不少、 不偏不倚的中正之道:道器互补、文质合的相融之道。